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Signification anthropologique de l'espace pictural dans l'art de la Renaissance

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Raynald Valois

Résumé du colloque

La représentation de l'espace tridimensionnel sur la surface plane d'un tableau pose un problème technique très difficile, dont le type de solution est révélateur des conceptions cosmologiques, métaphysiques et religieuses d'une époque. Erwin Panofsky et Pierre Francastel ont essayé de démontrer que l'invention de la perspective, à la Renaissance, ne constituait pas le progrès qu'on a cru dans l'objectivité de la représentation. Il ne s'agirait que d'un système aussi conventionnel que les autres, traduction plastique d'une nouvelle théorie sur la nature de l'espace. Je crois cependant que les objections soulevées par ces auteurs contre le réalisme de la perspective ne résistent pas à l'analyse. Cette technique comporte, il est vrai, certaines conventions, mais à l'intérieur de ces limites elle permet de réaliser une projection des objets capable de simuler efficacement les conditions de perception de l'espace réel. Les auteurs ont tout de même raison de chercher au niveau de la pensée l'explication de cette révolution esthétique. C'est en effet la désacralisation de l'univers qui amène ces artistes à représenter ce dernier tel qu'en lui-même et non simplement comme symbole de l'au-delà, ainsi qu'on l'avait fait dans l'art médiéval ou archaïque.

Contexte

Section :
Philosophie
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Philosophie
host icon Hôte : Université de Montréal

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