Colloque

Soi et les autres en milieu rural québécois

Frédéric Parent

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Frédéric Parent

Résumé du colloque

Depuis les débats entourant l’existence ou non d’une folk-société au Québec dans les années 50, à sa mort annoncée dans les années 60, le milieu rural s’est transformé radicalement, comme pourrait le démontrer l’analyse des différentes monographies de communautés rurales. Aujourd’hui, s’il y a retour à la sociologie rurale, la définition de ce que serait la particularité de ce milieu pose une énorme difficulté. Cette difficulté est, croyons-nous, à la mesure de la différenciation des espaces-temps sociaux qu'a connue la société québécoise, comme nous l’avons montré dans notre mémoire de maîtrise. Le Québec n'est plus majoritairement agricole et le milieu rural n'est plus seulement agricole. Autrement dit, il s'agit de la transition d'un monde majoritaire à un monde minoritaire. D'une juxtaposition de familles à esprit communautaire (Gérin, 1968), nous sommes passés à des formes de vie sociale différenciées. Qu'en est-il alors de ce milieu ? Qu'est-il devenu ? Plus fondamentalement encore, comment les agriculteurs et non-agriculteurs se connaissent-ils, sachant notamment la baisse de la pratique religieuse et les transformations de la famille ? Nous tenterons d’apporter, dans cet exposé, quelques éléments de réponse à ces difficultés. Pour ce faire, nous le diviserons en deux parties. La première partie sera consacrée à un résumé de notre mémoire de maîtrise ; l’objet de celui-ci étant la relation de l’agriculteur à autrui définie par une théorie de l’altérité. Nous poserons alors que la connaissance de l’Autre est relative à l’espace-temps des relations sociales vécues. Nous chercherons par la suite à dégager ce que seraient les fondements sociaux de cette connaissance. En deuxième partie, nous proposerons une première analyse de cette construction sociale de l’altérité, tout en y dégageant les limites. Nous insisterons notamment sur la différenciation des espaces-temps sociaux dans la connaissance d’autrui.