Structures sociales, modes de socialisation et création d’espaces culturels : sur les contributions récentes de la sociohistoire à la compréhension de mouvements nationalistes
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Résumé du colloque
Dans la recherche d’explication de mouvements nationalistes, quel poids doit-on attribuer, respectivement, à la continuité et à la nouveauté ? La question dérange, et depuis longtemps, inspirant vague après vague de batailles entre théoriciens « essentialistes » et « instrumentalistes » de la nation. Dans cette communication, l’auteur met en lumière une combinaison d’apports récents de la socio-histoire et de l’histoire sociale qui pourraient contribuer à la mise au rancart ce débat devenu infécond. Plusieurs travaux sociologiques récents sur la question nationale ont la vertu de démontrer la pauvreté intellectuelle des réflexions « essentialistes », selon lesquelles les nations contemporaines ne seraient que des versions modernes de nations anciennes. Ils nous ont aidé à mieux comprendre l’impact social de l’activité nationaliste et des transformations qui ont eu lieu dans la société moderne, bref, les éléments dynamiques présents durant la formation de nations. Toutefois, ces analyses ne sont capables d’expliquer le pourquoi de l’adhésion (ou de la non-adhésion) de populations spécifiques à tel ou tel projet mobilisateur nationaliste. L’auteur avance que cette incapacité est due au fait que ces modèles n’intègrent pas le poids d’éléments de continuité culturelle présents au sein des populations concernées. Une attention à l’évolution des structures sociales et économiques et des modes de socialisation qui les accompagnent pourra s’avérer utile au chercheur qui tente de comprendre la forme – à la fois géographique et symbolique – qu’ont pris les mouvements nationalistes contemporains.
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