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Résumé du colloque
La communication porte sur les rapports entre les trois premiers livres de la Summa contra Gentiles et la théologie naturelle. Nous essaierons, d’abord, de montrer la nature théologique et le caractère spécial de cette oeuvre de saint Thomas. A ce premier point nous amènera la considération du but déclaré de l’auteur, de même que de son mode de procéder et des différentes matières dont il traite. Toutes considérations qui nous permettront de définir plus précisément la situation particulière du docteur ANGÉLIQUE dans sa Summa contra Gentiles. La théologie naturelle sera ensuite brièvement étudiée: sa place en métaphysique, sa méthode générale. Nous en viendrons, enfin, les deux termes analysés, aux relations qui s’y tiennent entre eux. La théologie naturelle est, pour ainsi dire, matériellement contenue dans la Summa contra Gentiles, puisque la philosophie pure que l’on trouve en cette dernière, n'est là qu'à la façon d'un instrument. La Summa contra Gentiles comporte donc les éléments d'une théologie naturelle qui s'organise selon les exigences de son objet propre, celui de la métaphysique.
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