Colloque

Sur les chemins du renfermement théâtral. Raison optique, biopouvoir et biosocialité

Samuel Beaudoin

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Samuel Beaudoin

Résumé du colloque

La longue durée occidentale engage des formes d'organisation et des processus de fabrication qui marquent sa particularité historique. De « l'au-delà comme scène de théâtre » évoqué par Jacques Le Goff au laboratoire virtuel en passant par le camp, l'Occident semble avoir engagé sa formation constitutive sur les chemins du « renfermement théâtral », forme d'organisation idéal-type de l'urbanité de l'investigation artistique, savante et scientifique entre domestication et purification des manières de penser et d'agir. Forme aux chemins multiples qui trouverait son origine entre le renversement de l'optique antique et l'invention du miroir plat. Forme par laquelle le voir deviendrait savoir comme réflexion (de celle dans le miroir à celle dans la pensée). De la volonté de fixer l'errance à celle de prévoir le risque en passant par celle de régler et d'utiliser les corps, la volonté de savoir semble avoir mené la volonté de faire d'Occident à « faire vivre », « faire l'histoire » et fabriquer la vie. C'est aux implications de cette formation constitutive en transformation que correspond mon questionnement. Des implications historiques de la naissance de la Raison optique aux implications actuelles de ses transformations en tant qu'étude d'épistémologie politique. Pour partager mon questionnement, je ferai appel aux travaux de Michel Foucault sur le biopouvoir et de Paul Rabinow sur la biosocialité dont je reconsidère généalogiquement la teneur et la portée à partir de ce que je nomme la Raison optique. Cette communication est le fruit d'une recherche documentaire menée depuis trois ans.