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Résumé du colloque
La critique aristotélicienne de la théorie des Idées contient des renseignements qui ne se trouvent pas même dans les principaux dialogues tels que le Phédon, la République ou même le Philebe et le Timée. Quelques chapitres du Livre VII de la Métaphysique en particulier, font ressortir le caractère fondamental de la théorie des Idées : celle-ci étant destinée à résoudre le problème du mélange des formes dans la définition. L'analyse de ces chapitres nous conduit plus que celle des dialogues au caractère fondamental des Idées platoniciennes en même temps qu'elle nous fait voir comment la définition aristotélicienne répond à la question de la connaissance.
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