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Système mondial et informatisation: le fétichisme technétronique

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Marc-André Morency

Résumé du colloque

Le discours d'informatisation a suscité une réaction épistémique au sein de diverses disciplines. Cette réaction même se traduit par une fascination de modèles spontanés, et de termes vides, évocateurs du décalage entre théories et pratiques, symptômes du non-expliqué, les craintes d'une révision critique. Ces termes vides sont parfois porteurs émotionnels de l'invitation à découvrir de nouveaux sens à ces rapports ressentis et vécus, à médiatiser les liens cachés i.e. les nouveaux rapports qui se perçoivent au plan phénoménal et synchronique. A notre vision globale, pour éviter une indifférence, il faut substituer une perception structurée de ces nouveaux dynamismes, une appropriation théorique de ces objets hiérarchies spontanément reçus, tout en sauvegardant les savoirs pratiques et émergents. Comme discours théorique, la sociologie critique se doit d'interpréter et de reconstruire ce qui se passe en amont des progrès d'informatisation, de robotisation, de bureautique, répudiant par la-même le modèle spontané, vide. Il est à la critique de l'analyse d'impact social, qui légitime un changement perçu comme technique, avant des effets en aval: ce modèle se trouve relayé en vecteur d'adaptation devant un présent comme nécessaire modernisation, progrès, ou "développement". Il convient donc de médiatiser. De nombreux thèmes de déploiement de rapports sociaux, de progrès mondiaux de mobilisation, d'individuation, de contrôle et d'occupation. A l'instar de Galbraith dénonçant le capital financier (1987), et de Brusatin (1986), dévoilant l'aliénation de notre vision philosophique et littéraire face au monde non-binaire des couleurs et des Beaux-Arts visuels, la sociologie devra faire son festin du fétichisme technétronique contemporain.

Contexte

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Discours sur l'information
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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