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Théologie pratique et pluralisme

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Michel-M. Campbell

Résumé du colloque

Dès son origine québécoise, autour des années 60, alors qu'on parle plutôt d'études pastorales, la théologie pratique suppose au moins deux niveaux de pluralisme. La reconnaissance de différences chez les fidèles (e.g. des cas extrêmes et opposés: la possibilité de fidèles ou d'humains non-conformistes par rapport aux paramètres de la chrétienté vs la pluralité inscrite à l'intérieur même de l'individu selon ses stades de développement). Depuis cette époque, l'abandon d'un canon unique, la diversité des inscriptions idéologiques et par conséquent ecclésiologiques, la variété des types d'intervention et enfin, l'ouverture, plus ou moins intégrée, à la multidisciplinarité ont décuplé les cas de figures. Un premier objectif sera d'articuler certains axes de ce phénomène, en se situant particulièrement en milieu universitaire. Ce qui permettra (deuxième objectif) d'analyser quelques-uns des rapports qui s'instaurent entre l'étudiant et les milieux des sciences humaines, des sciences religieuses et des différentes disciplines théologiques.

Contexte

manager icon Responsables :
Pauline Côté
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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