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Résumé du colloque
S'il est vrai que la vérité du processus moderne est à rechercher dans l'avènement de la démocratie, il faut reconnaître, par ailleurs, que la réalisation de l'idéal démocratique s'est accomplie selon diverses voies. Certains ont insisté sur la nécessité de préserver les droits individuels, d'autres ont souligné la dimension historique de toute communauté politique, plusieurs, enfin, ont tenté de rappeler qu'il n'est de liberté que dans le partage du pouvoir. Je me propose d'examiner cette troisième possibilité, nommée ici la variante républicaine. Précisons toutefois qu'il ne s'agit pas de traiter de la culture politique qui se rattache à l'expérience républicaine, mais bien davantage de l'idée qui fonde cette figure du politique, notamment sous la forme qu'elle a prise dans la pensée de Rousseau. On verra que l'insistance - en un sens tout à fait légitime - sur l'égalitarisme de Rousseau conduit à négliger une dimension capitale de sa philosophie politique. En effet, Rousseau montre qu'il faut savoir adjoindre à la théorie une certaine sagesse politique. Cette sagesse est le résultat d'une réflexion sur les conditions de possibilité de la liberté au sein de la démocratie, réflexion qui conduit à prendre en charge la question fondamentale de la délimitation de l'espace public. En explorant cet aspect de la pensée de Rousseau, on redécouvre une dimension aujourd'hui négligée de la tradition républicaine, ce qui permet d'en estimer tout autrement la pertinence pour notre époque.
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