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Résumé du colloque
Tout comme les conditions sociales au Québec, l'éducation populaire autonome s'est beaucoup transformée depuis quinze ans. Pendant ce temps, plusieurs théories féministes et théories critiques nord-américaines se sont aussi transformées en s'engageant dans des analyses postmodernes, poststructuralistes et postcoloniales. A l'heure actuelle, ces théories féministes et critiques, d'un côté, et les préoccupations et analyses qui ressortent du champ de l'éducation populaire autonome, de l'autre, se trouvent-elles étrangères les unes des autres? Dans cette communication, je vise à cerner le rapport entre le travail des théories féministes et théories critiques postmodernes nord-américaines récentes, et certaines préoccupations et analyses qui proviennent des groupes d'éducation populaire autonome. La recherche qualitative qui soutend cet examen en philosophie de l'éducation est fondée sur une méthodologie féministe. Elle implique des entrevues semi-structurées avec des personnes qui travaillent depuis longtemps en éducation populaire autonome au Québec. Je conclus que les champs d'analyses convergent déjà en plusieurs façons. Par la biais de cette convergence, l'un est à même de renforcer et d'alimenter l'autre.
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