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Théorisation d'une lecture anthropologique du rapport vie-œuvre chez Hergé

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Bernard Spee

Résumé du colloque

Notre communication portera sur une théorisation de la méthode que nous avons mise en œuvre dans plusieurs articles d’analyse littéraire portant sur des œuvres de Molière, Simenon et Hergé. Effectivement, l’œuvre d’Hergé, plus particulièrement l’album Tintin au Tibet, nous a permis de repérer 4 instances ou niveaux de réalité: 1/La fiction qui est cette réalité qu’étudie la narratologie 2/Le contexte référentiel qui renvoie toute fiction à une culture définie et qui produit un effet de réel 3/La vie de l’auteur avec ses «accidents» familiaux et sentimentaux 4/La dimension inconsciente, surtout relevée via l’analyse de rêves attribués à des personnages ou se produisant dans la vie de l’auteur de façon concomitante à la création de la fiction. Les interactions entre ces 4 niveaux de réalité, qu’on peut présenter comme des instances dans la mesure où chacune a un degré d’autonomie variable, deviennent déterminantes quand elles offrent un effet de résonance entre elles, très souvent par le biais d’un mot qui est, comme par «hasard», un nom propre ou un prénom; ces derniers condensent fréquemment des charges affectives qui soutiennent l’effort d’imagination de l’auteur et l’étude des noms propres et des prénoms devient dans ce cadre théorique une pierre angulaire. On comprendra dès lors que la présente communication cernera par un effort de théorisation original les rapports entre vie/œuvre dans ses relations étroites entre analyse littéraire, théorie antérieure et biographie.

Contexte

host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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