Colloque

« Tout comme s'il n'avait pas vécu » : la critique du biographique dans La gloire de Daniel Oster

Mariane Dalpé

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Mariane Dalpé

Résumé de la communication

Le biographique s’est constitué dans l’histoire littéraire selon un canon reposant notamment sur un idéal d’exhaustivité qui semble suggérer que plus on en saura sur la vie d’un individu, mieux on le comprendra. Ces textes, qui conduisent bien souvent à une vision mythifiante du biographé, se donnent pour objet ''l’herméneutique d’un Sujet singulier'' (Viart, 2001). Or, pour Daniel Oster, ce modèle traditionnel de la biographie ne permet pas de rendre justice à celui qui fait l’objet du texte; cette remise en question est un point particulièrement névralgique dans ''La gloire'' (1997), où l’écrivain s’oppose avec cynisme aux critiques et biographes qui ont fait de Mallarmé un double de son œuvre, et qui l’ont donc envisagé «tout comme s’il n’avait pas vécu.» Dans cette communication, il s’agira de voir comment Oster, dans ''La gloire'', par le biais d’un métadiscours omniprésent, développe sa propre théorie du biographique. D’une part, je montrerai de quelle manière il s’oppose aux pratiques biographiques traditionnelles et, d’autre part, j’analyserai la vision du biographique que l’auteur entend substituer à celles qu’il rejette. À travers ce qu’il appelle sa «théorie du geste», qui consiste «à considérer comme également événements les gestes et les écrits», ainsi qu’à réfléchir aux non-événements inscrits en creux dans chaque fait avéré, j’exposerai comment cette vision du biographique conduit, ultimement, à développer un point de vue sur la littérature en général.

Résumé du colloque

Nous souhaitons inviter Philippe Gasparini, docteur en littérature générale et comparée, spécialiste de l’autobiographique, auteur notamment de ''Est-il je : Roman autobiographique et autofiction'' (Seuil, 2004) et de ''Autofiction : Une aventure du langage'' (Seuil, 2008). À cet effet, un soutien financier nous a été octroyé par le CRILCQ-UQAM.