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Résumé du colloque
Je propose une étude du documentaire et, plus particulièrement, une vue en coupe du documentaire. Un documentaire agit, en principe, comme « tenant-lieu » relativement au réel, relativement à des faits artistiques ou anthropologiques par exemple. Il incite, dans cet esprit, à voir « dans les images » et à plus ou moins occulter les images elles-mêmes, le dispositif auquel participent les images du cinéma, les visuelles et les sonores. Lorsque l’on prête une plus grande attention à ce dispositif, on découvre l'existence d'une sorte d'épaisseur sémantique qui, dans une certaine mesure, provient moins du matériau que des horizons d’écriture et de lecture qu'il autorise. Même le plus orienté vers le réel ou agissant le plus purement possible comme tenant-lieu par rapport au réel, aux faits artistiques ou anthropologiques, le documentaire, implique, au regard de son dispositif ou de son matériau, plusieurs horizons d’écriture et de lecture. Ainsi, tout documentaire s’inscrit dans un perpétuel mouvement de transécriture. Bref, tout documentaire participe d’une écriture migrante, qui comporte plusieurs horizons (ou niveaux iconique, diégétique, plastique et profilmique selon Chateau), et invite à des migrations théoriques ou au croisement de bien des approches. Par l'étude d'un documentaire, j'essaierai de démontrer cela. Je le ferai en croisant plus de deux approches, celle de Chateau concerne le cinéma, celle de Searle, les actes du discours, celle de Lévi-Strauss, l’anthropologie.
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