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Résumé du colloque
Après avoir passé des années à se demander s’il était possible de connaître l’effet que ça fait d’être une chauve-souris, les philosophes passent aux choses sérieuses (enfin pas tous: les zombies revivent grâce au zèle de quelques-uns). Délaissant les stipulations a priori et les expériences de pensée, ils sont de plus en plus nombreux à tourner leur regard vers les données empiriques concernant la conscience. Plusieurs constatent cependant l’état (conceptuellement) chaotique de ce champ d’étude et proposent qui des réformes linguistiques qui l’élimination pure et simple du concept. On s’entend cependant pour dire que parmi les phénomènes dénotés par le concept de conscience, figure celui de l’attention. Ce dernier fait figure de négligé dans les textes philosophiques. Or certains arguments philosophiques importants (comme ceux sur l’évolution de la conscience et sur la distinction entre une conscience A et P de Block) ne peuvent en faire l’économie. Je propose donc de présenter quelque-uns des travaux majeurs portant sur celle-ci et d’évaluer certaines distinction opérées dans la littérature philosophique à la lumière de ceux-ci.
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