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Un regard diachronique sur la religion grecque

Albert Schachter
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Albert Schachter

Résumé du colloque

On parle beaucoup du conservatisme de la religion grecque. Il vaudrait mieux parler de renouvellements continus. Quand un nouveau élément s'ajoute à une population; quand il y a un changement de préoccupations -- soit au niveau politique, soit au niveau culturel -- on voit chaque fois, en même temps, un changement dans les institutions de cette société. On peut noter ce phénomène dans plusieurs domaines, y inclus les pratiques de culte. Dans cette communication j'essaie de montrer comment un rite, tenu par presque tout le monde comme monolithique et immuable à travers l'antiquité, a été modifié et revisé. On peut constater que ce rite s'éloigne de plus en plus de sa conception originale, et pour cause: les gens en ont perdu le souvenir, et en ont été réduits à le réorganiser selon des modèles connus, même lorsqu'il n'y a eu aucun rapport entre ces derniers et le rite dont il est question. J'ai déjà essayé d'analyser la Daphnéphoria de Thèbes (en Béotie) de cette manière; mais depuis la publication en 1984 d'une nouvelle lecture du papyrus portant un fragment d'un poème de Pindare, il est devenu possible d'en raffiner l'analyse et de lui donner une base beaucoup plus stable et moins hypothétique. Bref, il est maintenant possible de décerner quatre étapes dans le développement du rite, dont chacune peut être liée à un moment plus ou moins précis.

Contexte

Section :
Études classiques
news icon Thème du colloque :
Études classiques
host icon Hôte : Université McGill

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Titre du colloque :

Études classiques
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Thème du colloque :

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