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Résumé du colloque
Pour un anthropologue dont les travaux ont toujours porté sur des problèmes relatifs à la construction des identités, la question de savoir si les musées doivent avoir pour mission d'engager la culture ou de la produire est une mauvaise question, puisqu'à travers l'une et l'autre de ces activités, le musée ne fait qu'assumer une seule et même fonction, soit celle de produire et de reproduire des identités. En revanche, il existe une autre question qui se pose à l'anthropologue œuvrant dans une institution muséale de type historique et ethnographique : dans quelle mesure sa tâche de chercheur, qui consiste à analyser les processus sociaux à travers lesquels les individus, les groupes et les institutions construisent leurs identités, est-elle compatible avec sa tâche de conservateur qui, au moyen des collections et des expositions, consiste à représenter des cultures, des communautés ethniques ou des groupes nationaux, bref, à produire des identités ? Son implication dans les "luttes" identitaires ne revient-elle pas à abandonner l'extériorité nécessaire à l'analyse de ces mêmes luttes et à l'analyse des constructions identitaires dont ils sont non seulement l'enjeu ? L'anthropologie des identités et de leurs trajectoires se fonde alors sur la seule chose que "un anthropologue postmoderne" peut aspirer à faire dans un musée ? Si non, quelles autres solutions s'offrent à lui ?
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