Colloque

Une conception originale du Logos chez Justin : piste de réflexion pour la théologie contemporaine

Gaëtan Guay

Membre a labase

Gaëtan Guay

Résumé du colloque

Nous verrons comment Justin s'inspire de conceptions qui sont hors du cadre théologique pour élaborer une position théologique originale. En effet, à l'époque de Justin (v.100-v.165), la théologie chrétienne n'a pas encore pleinement élaboré le concept fondamental de Trinité pour dire la divinité du Père, du Fils et de l'Esprit. Il ne sera accepté et largement reçu qu'au 4e siècle, au concile de Nicée (325 ap. J.C.). Dans cette perspective, nous avons étudié une des premières tentatives d'élaboration, celle de Justin (dans son Dialogue avec Tryphon et ses Apologies), par le biais des titres donnés au Père et au Fils, afin de cerner la nature et le type de relation ainsi définie. Le titre de Logos (Verbe) donné au Fils retient particulièrement notre attention parce que Justin a fait preuve d'originalité dans le sens qu'il lui donne. Ainsi, nous verrons les sources bibliques et philosophiques auxquelles Justin puise et, à partir de là, l'adaptation et l'élaboration particulière qu'il en fait. Les rôles cosmique et rédempteur qu'il attribue au Logos sont les indicateurs qui permettent de cerner la singularité de sa conception. L'analogie entrevue par Justin entre des conceptions d'origines diverses du logos et la conception chrétienne de la seconde personne de la Trinité, et sa préoccupation d'être compris par les intellectuels de son époque ont motivé cette élaboration originale.