Colloque

Une définition naturelle peut-elle être dialectique?

Charles de Koninck

Membre a labase

Charles de Koninck

Résumé du colloque

Le sujet de la doctrine naturelle demande que la définition comprenne matière sensible; or, la définition dialectique est purement formelle et extrinsèque: I De Anima, c. 1, 403a29-b20; lect. 2, un. 24–28. De plus, le raisonnement dialectique procède de propositions probables: I Top., c. 1, 100a18; or, quelque définition dialectique est principe de science. Il est donc absurde de voir dans les disciplines expérimentales, des extensions dialectiques de la science de la nature. -- Réponse: On peut considérer une définition de deux manières: (a) en elle-même; sous ce rapport, elle n'est ni vraie ni fausse, mais bonne ou mauvaise; elle est bonne quand elle exprime ce qui est de la raison propre du sujet, commune et extrinsèque (dialectique) quand elle en fait abstraction; (b) en tant que virtuellement proposition: In I Post. Anal., lect. 5, n. 9; elle se divise, alors comme les propositions, en vraie, probable, etc; elle est scientifique quand on voit ou que l'on sait qu'elle est de la raison du défini; dialectique quand cette connexion n'est pas connue nécessaire. Cajetan, In Iam. q. 17, nn. 7 et 8. Donc une même définition peut être à la fois naturelle et dialectique; à la fois scientifique et dialectique.

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Responsables :

Charles de Koninck Thomas Greenwood

Hôte : Jardin botanique de Montréal