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Une liturgie de la beauté : La broderie d’art chez les Ursulines de Québec

Christine Turgeon
Louise Lalonge
CT

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Christine Turgeon

Résumé du colloque

Lorsque Marie de l’Incarnation et ses compagnes débarquent à Québec, le 1er août 1639, elles viennent y fonder un monastère « à la gloire de Dieu et pour l’éducation des petites filles tant des français que des sauvages ou des pays ». gées respectivement de 40 et de 36 ans et issues, pour Marie de l’Incarnation, du milieu commerçant de Tours, et pour Madame de la Peltrie, la fondatrice laïque, de la vieille élite d’Alençon, ces missionnaires apportent avec elles une expérience et un savoir-faire artistique qui vont faire du monastère des Ursulines de Québec le premier foyer d’art féminin de la Nouvelle-France. C’est cette aventure esthétique et sublimée que, dès l’automne 1671, de Marie Lemaire des Anges, arrivée au Paris, qui introduit au couvent de Québec une art de la veine, à l’aiguille et la broderie au fil d’or et d’argent. Pour illustrer l’art de la broderie pratiquée par les Ursulines de Québec, nous avons décidé d’analyser une des pièces les plus importantes de la collection : le parement d’autel dit « de la Nativité ». Après avoir situé le parement dans sa finalité liturgique et son contexte d’utilisation devant le maître-autel de la chapelle du monastère, nous analyserons l’atelier des brodeuses formées par Marie Lemaire des Anges, et les techniques et motifs décoratifs utilisés. Cette étude sera complétée par l’exposé du traitement de restauration dont le parement a été l’objet en 1992. Cette analyse permettra d’évaluer non seulement la qualité artistique de la broderie chez les Ursulines, mais de mieux comprendre les origines et l’importance dans l’histoire de l’art du Québec de cet art dit « mineur ».

Contexte

Section :
Histoire de l'art et esthétique
news icon Thème du colloque :
Histoire de l'art et esthétique
host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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Titre du colloque :

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