Sylvie Beauchemin : Université du Québec à Montréal
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Résumé du colloque
À partir d'une recension des écrits, nous proposons une réflexion sociologique sur les crises successives des figures modernes de la Raison et sur l'émergence d'une nouvelle figure de la Raison qui se dessine au regard des préoccupations actuelles sur la crise du lien social. Les crises de la Raison des Lumières, de la Raison historique, de la Raison instrumentale et de la Raison dans les sciences humaines et sociales, se déploient à l'horizon de l'étiolement des certitudes sur les finalités sociales du savoir et de son utilisation. Or, quel est le profil de la nouvelle figure de la Raison ? « Ou, plus exactement, où se trouve la nouveauté dans cette Raison nouvelle, étant entendu qu'il s'agit toujours de Raison, en continuité avec la Raison classique ? (Atlan, 1986, p.13) ». S'agit-il d'un renouveau de ses vertus émancipatrices et unificatrices ou, plutôt, d'une dispersion de la pensée ? La nouvelle figure de la Raison - postmoderne, complexe, souple ou sensible -, renvoie au projet de l'articulation des vocations cognitive et normative de la Raison. Elle se propose de combler une béance, tout à la fois dans notre savoir et dans la réalité sociale. En ce sens, la Raison demeure inséparable de la lutte contre les déficits d'intelligibilité et de régulation sociales au centre de la crise du lien social, et du projet de sens et de pouvoir au centre du renouveau du lien social.
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