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Résumé du colloque
Il sera postulé qu'un regard interdisciplinaire et holistique sur la mort, tout en ne méconnaissant pas la "phase terminale" (discours de cette fin de siècle...) et le rituel funéraire comme les coutumes de deuil (discours traditionnel) peut se déplacer dans le temps, en amont de la mort-événement: notamment aux moments où une personne apprend qu'elle est atteinte de maladie létale; et, effet, l'information sur l'état d'une personne gravement malade structure non seulement l'organisation des soins à domicile et/ou en institution, instauration progressive d'analgésiques, l'absence de gestes désespérés, mais également l'expérience de la mort, de la liminalité et du deuil pour les premiers concernés et les spectateurs de leur entourage. Une mise en contexte de cette thèse fera état des tendances relatives à l'information et à la communication d'un diagnostic "sombre" dans les systèmes médicaux occidentaux. Lesquels seront mis en relation avec le déclin de liens et rapports "avec la mort" déjà synonyme de négociation de négation, face à l'ont y comble les rapports sociaux: ainsi existerait-il dans cet espace culturel des tabous qui relèvent leur force, au fur et à mesure que l'on parle de plus en plus ouvertement de la mort. Comme aussi par opposition avec l'émergence d'une contre-culture relative à la préparation à la mort, des intervenants de travail présent des propos, touchant l'orientation de la recherche et de l'enseignement en thanatologie ainsi que les pratiques psycho-sociales, dans une perspective d'anthropologie culturelle appliquée à la santé communautaire.
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