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Résumé du colloque
L'évolution historique de la notion de dépendance et l'introduction de celle de la réciprocité dans les régimes assistanciels soulèvent un problème fondamental concernant le droit à la citoyenneté pour les femmes. Les revendications féministes sur la pauvreté et le droit à l'assistance sont traversées de plusieurs courants discursifs. D'un côté, l'aide sociale est revendiquée au nom de la reconnaissance du travail domestique et parental ainsi que du travail de prise en charge et de soin auprès des dépendants. Cette reconnaissance permettrait aux assistées de se dégager de l'obligation du Workfare tout en maintenant les prestations à un niveau acceptable (Kittay, 1998). Un deuxième courant discursif soutiendra par contre que cette reconnaissance du travail domestique, même si fondée sur des arguments valables, a pour effet d'exclure du droit à l'assistance toutes catégories sociales de prestataires qui ne peuvent faire valoir une telle réciprocité sans pour autant avoir la capacité de s'inscrire dans un placement de Workfare. Si l'aide sociale doit être revendiquée comme un droit, il doit l'être dans des termes qui insistent sur l'obligation de l'État d'assurer les moyens fondamentaux de bien-être pour tous, de même que de préserver la dignité et le statut social de chaque membre de la société (Narayan, 1997). Cette communication entend faire une mise à jour du discours féministe sur le droit à la citoyenneté à l'intérieur des nouvelles politiques d'assistance au Canada.
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