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Il s’agira de tenter de lier deux éléments relatifs à l’œuvre d’Hannah Arendt dans cette communication. D’une part, on peut inscrire Arendt parmi une série de penseurs juifs qui ont réagi à ce qu’ils estimaient être un élément fondamental de l’héritage hégélien au 20e siècle, soit le motif, hérité du christianisme, d’un « accomplissement ». On peut citer ici, entre autres, Rosenzweig, Levinas, Strauss, Benjamin, Adorno. Il est remarquable de constater que tous ces auteurs ont puisé, à un degré ou à un autre, dans l’héritage judaïque pour fonder une critique de ce qu’ils concevaient comme la téléologie inhérente à …
Le Manifeste du Parti communiste commence par évoquer un spectre, censé hanter l'Europe : le communisme. Nul doute que Derrida fasse allusion à cela dans Spectres de Marx; en même temps, on ne saurait en rester là, dans la mesure où on pourrait dire que l'œuvre de Derrida pose à nouveaux frais la question du spectral, sous l'égide d'une réflexion sur la question de « l'Autre », qui hante voire tourmente ce qui se donne pour « présent », évoquant une immémorialité de laquelle celui-ci se trouverait à jamais « différé ». Le spectre évoqué par Marx, de son côté, …