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Communication
Plusieurs invoquent la très grande variabilité dans l’accès desmédicaments contre le cancer (MCC)entre les provinces canadiennes. Cette variabilité serait synonyme d’iniquité dans la mesure où l’accès aux médicaments novateurs dépend de la province où vivent les patients. Qui plus est, dans un souci de maintenir l’accessibilité aux MCC tout en cherchant à éviter une hausse significative des dépenses pharmaceutiques, les gouvernements provinciaux ont initié des ententes de partage de risques financiers avec les fabricants dont la teneur demeure confidentielle. La présente recherche porte sur l’accès aux médicaments contre le cancer (MCC) au Canada et se propose de soulever les questions …
Colloque
S’interroger sur le post-humain implique la référence à ce, en vertu de quoi, nous pouvons être désignés comme des humains. Le post-humain désigne-t-il la chute en deçà de ce qu’il est convenu d’appeler "la nature humaine" ou le dépassement de cette prétendue nature? Et d’ailleurs, qu’en est-il de cette "nature"? Ce concept ne serait-il pas une fiction, toujours réécrite et dont le rôle serait d’expliquer pourquoi l’homo sapiens se voit attribuer cette dignité qui exige que nous nous inclinions devant lui avec respect? De telles questions incitent le théologien à relire les textes bibliques faisant écho à ces questions de …
Colloque
Le Sida provoque l’exclusion. Une vieille question ressurgit : Le mal, pourrait-il être autre chose que punition? La conviction que tout se résout dans la triade de la victime, du juge et du coupable est rassurante. À chacun son rôle! Un système sans faille. La figure du triangle est la plus forte, pas de déformation possible! Mais, s’il y avait mal sans punition, si la responsabilité était incertaine et parfois indécidable, si les rôles se confondaient et se confrontaient en chacun des acteurs… Pire encore, si le sidatique n’était qu’un de nous ou figure de nous-mêmes? Si c’était le cas, …
Colloque
La bioéthique est à la fois un laboratoire et une vitrine. Le sentiment d’urgence qui préside le plus souvent à la définition des problèmes bioéthiques proscrit d’en différer le traitement. Il faut dire l’éthique en dépit des doutes de sa possibilité même. Les diverses figures de la bioéthique, de la bioéthique procédurale d’Engelhart à l’éthique clinique comme herméneutique médicale de Thomasma en passant par la bioéthique critique de la technoscience d’Hottois, mettent en œuvre des définitions du sujet moral et de l’éthique qui déterminent le rapport de la religion au débat public. Celles-ci seront examinées de façon critique avec une …
