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Communication
« Être là » : étude du phénomène de la pratique sage-femme au Québec Bien qu’ayant un statut légal depuis 1999, un constat récurrent est celui de l’incompréhension concernant la pratique sage-femme au Québec. La période des années 1980, celle de l’émergence de «nouvelles» sages-femmes, fut choisie dans ce travail doctoral pour aider à comprendre ce que signifie que de pratiquer comme sage-femme.Une étude qualitative fut entreprise en utilisant la phénoménologie herméneutique de Heidegger et celle de Ricoeur comme approche philosophique, ainsi que la méthodologie de van Manen.Les données furent recueillies au moyen d’entrevues semi dirigées auprès de quinze sages-femmes …
Colloque
Le risque est la notion dominante des pratiques autour de la naissance. Reléguant la normalité de la grossesse et de l’accouchement à l’arrière-plan, la logique obstétricale ne retient que leur potentiel pathologique et organise les soins sous le mode de surveillance. Le corps maternel n’est regardé que dans son angle biologique, un corps contenant où le temps de la grossesse mène à la production d’un bébé. Dans l’idéologie du risque, les femmes sont maintenant soupçonnées d’être un risque pour l’enfant qu’elles portent. Elles sont menées de l’utilisation de la technologie comme réponse à l’incertitude et aux peurs ainsi qu’à l’acceptation …
Colloque
La réalité de l'accouchement à la maison au Québec demeure un sujet délicat à tous les niveaux de parole et de pouvoir. A partir de rencontres j'ai fait la construction de deux récits; celui des femmes et celui des sages-femmes, pour ensuite faire une analyse sémiologique des représentations autour de quatre grands thèmes : la maison, l'accouchement, la douleur et le risque. La maison a des fonctions de protection, de cohésion, d'ancrage et d'intégration et l'accouchement peut s'inscrire dans la logique de ses représentations. Ensuite la douleur s'insère dans le tout de l'accouchement comme événement normal de la vie. Pour …
