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Colloque
Les sociétés sont autant produites que décrites par le discours des sciences sociales. Cet effet, particulièrement évident à propos de l’économie, est ressorti de toute la tradition occidentale des sciences de la société qui a contribué à créer, à l’échelle du système-monde, une structure sociale unique, dissimulée sous le nom de sociétés distinctes, qui pourraient être comparées et opposées entre elles: individualisme/collectivisme, Histoire et Géographie (i.e. Peuples sans histoire), évolution/adaptation, etc. L’affirmation d’un individu occidental, régi par la démocratie en vertu de son libre-arbitre, et différencié davantage par son bagage génétique – sa naissance – que par sa culture, occupe …
Colloque
Depuis une quinzaine d'années, des recherches en génétique des populations ont démontré l'incohérence et l'inconsistance du concept traditionnel de "races" biologiques dans l'espèce humaine, et conclu à l'inexistence de telles entités pour notre espèce. Ces conclusions se sont heurtées aux données du "sens commun", dont les scientifiques ne sont pas dépourvus, et pour qui les "races" sont des évidences. Notre recherche, menée à partir d'une analyse de contenu des manuels scolaires québécois visant à identifier les fondements cognitifs du racisme, a permis de dégager un schéma global ordonnant la conception "racialiste" de l'humanité et conforme aux données du "sens commun". …
Colloque
Si l'expression du racisme, en particulier sous forme écrite, fait l'objet d'une sévère auto-censure, ses fondements cognitifs hérités du XIXe siècle ont gardé de profondes racines et continuent d'être transmis, probablement de façon inconsciente, à la fois dans les manuels scolaires et dans les ouvrages qui servent de référence à leurs auteurs. Cet héritage transparaît dans tous les domaines d'activité humaine qui y sont traités mais il trouve un terrain de prédilection dans les explications du sous-développement ou du développement.
Colloque
Les rapports entre l'enseignement et la recherche dans la profession d'universitaire sont définis depuis la réforme de Humboldt par les trois principes suivants : 1) l'unité de l'enseignement et de la recherche; 2) la primauté de la recherche; 3) la non spécificité de l'enseignement. À partir d'une analyse des résultats d'une enquête faite à l'Université de Montréal (incluant les deux écoles affiliées, Polytechnique et les H.E.C.), on démontre que cette institution ne respecte pas conforme aux principes du paradigme humboldien, que les professeurs passent de ce paradigme au profit d'un autre paradigme : l'association entre l'enseignement et la recherche reposerait …
Colloque
Un questionnaire portant sur les qualités les plus importantes qui définissent un bon professeur d'Université a été créé en 1979 par Blondin, Service pédagogique. Par la suite, ce même test a servi pour des enquêtes dans des milieux différents : Université de Montréal à 1035 étudiants (1979), Université de Sherbrooke à 809 étudiants (1978) et à Abidjan (1983), Université d'Abidjan à 297 étudiants (1983), Université Nationale du Zaïre à 370 étudiants (1983). De plus, à l'Université de Montréal, 210 professeurs y avaient également répondu. L'ensemble de ces résultats, parfois divergents, seront présentés et discutés.
