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Colloque
Pourquoi j’ai mangé mon père, de Lewis, aborde des questions sociales, éthiques, artistiques, économiques, voire philosophiques, par le biais de personnages de la préhistoire. Nous décrirons l’exploitation didactique de l’œuvre faite en 4e secondaire et mêlant des pratiques de littératie classique (dont le recours au débat) et de littératie multimodale (dont la préparation d’une exposition virtuelle). Le propos est de démontrer en quoi les deux types de pratiques peuvent se conjuguer harmonieusement en classe. En effet, si le débat permet aux élèves de développer leurs capacités argumentatives et leurs sociabilités de lecteurs/producteurs de sens, le recours aux TIC entraîne des …
Colloque
Les récents programmes d’enseignement québécois font état d’une compétence transversale de l’ordre de la communication qui donne une place aux divers « langages » (oral, écrit, musical, médiatique, etc.) dont, au premier chef, la langue d’enseignement, entendons ici le « français langue première ». Le Programme de formation de l’école québécoise (PFÉQ) souligne que la maîtrise de la langue ne saurait être la visée et l’objet des seuls programmes de langues. Nous nous intéressons à cette prise de position officielle, et plus particulièrement à la communication orale et à sa traduction immédiate dans les objectifs et contenus des programmes de …
Colloque
À l'heure où l'on parle dans les programmes officiels de la lecture comme d'une habileté transversale, il est bon de s'interroger sur les différents visages pris par la lecture scolaire depuis presque un demi-siècle, au fil des réformes. Nous avons analysé, pour la période concernée une quarantaine de manuels de « français » où la lecture occupe une place prépondérante à côté de l'écriture. Nous ferons remarquer quelques constantes (ex : le discours d'accompagnement sous forme de questionnement, la prégnance de textes issus du milieu québécois) et également des spécificités tenant à l'époque. Ainsi en est-il, entre autres, de l'émergence …
Colloque
On s'intéresse de façon privilégiée, depuis deux décennies, à la façon qu'a l'écrivain issu d'une culture et vivant dans une autre de traduire cette double appartenance dans ses œuvres (Moisan et Hildebrand, 2001). Bien que l'écrivain migrant s'inscrive à part entière dans le champ littéraire, en raison des buts esthétiques qu'il poursuit, il n'en reste pas moins que certaines de ses œuvres sont marquées de caractéristiques socioculturelles propres, traduisant une situation d'"entre-deux" (Sibony, 1991). Notre propos sera d'illustrer cette situation par le biais de l'étude de trois auteurs québécois issus de communautés culturelles différentes, soit Micone, Péan et Chen. Si …
Communication
La situation de l’écriture scolaire est souvent comprise par le seul biais des textes écrits par les élèves. Mais qu’en est-il de l’enseignement qu’ils reçoivent pour apprendre à écrire, de l’encadrement que les enseignants leur donnent, de l’importance que les uns et les autres accordent aux différentes activités reliées à l’écriture en classe de français ? Pour répondre à ces questions, nous avons développé deux questionnaires : un pour les élèves et l’autre pour leurs enseignants. Ces questionnaires mettent en évidence que les deux parties s’entendent généralement sur ce qui se passe en classe et sur l’utilité des activités qui …
Colloque
Tout chercheur qui tente, aujourd'hui, d'entrer dans une école du Québec afin d'établir des contacts pour entreprendre une recherche en partenariat se trouve confronté à une série de contraintes qu'il lui faut négocier. Certains auteurs (Deslauriers, 1991; 48) parlent d'établir un contrat écrit tout en soulignant que, " La plupart du temps, ce texte sera parfaitement inutile et les deux parties l'oublieront ". Dans la plupart des cas, certes ce contrat est vite oublié, mais un ensemble de rites doivent être souvent scrupuleusement suivis pour que s'établisse un contact durable. Notre communication, inspirée de Goffman (1974 : Les rites d'interaction) …
Colloque
L'exode, dans le Québec du début du siècle, de plusieurs communautés enseignantes françaises, exode consécutif aux lois Combes, de même que la prédominance, dans l'enseignement, d'une multitude de congréganistes du crû, ont favorisé le maintien d'un discours sur la lecture où perdure une idéologie teintée d'ultramontanisme, d'agriculturisme et de nationalisme. Nous en dresserons les grands traits en recourant aux manuels utilisés, de 1900 à 1945, manuels approuvés par le Comité catholique du Département de l'Instruction publique et repérés, entre autres, dans les rapports du Surintendant de l'Instruction publique. A l'aide d'une grille d'analyse du discours, nous ferons ressortir les caractéristiques …
Colloque
Tant par ses curricula que par ses stratégies pédagogiques, l'école québécoise doit sensibiliser les élèves aux valeurs des cultures majoritaire et minoritaires. Par sa polysémie, l'œuvre littéraire, le conte, tout particulièrement, favorise l'imprégnation de valeurs. Notre communication fait état d'un projet mené depuis deux ans auprès d'une population du primaire et du secondaire à forte composante pluriethnique de la grande région de Montréal (classes à taux de pluriethnicité supérieur à 25%). Nous avons utilisé la technique du conteage par des comédiens afin de réduire le nombre de cas d'incompréhension dus à un rythme trop lent de déchiffrage chez la clientèle …
Colloque
L'objectif de la communication est de décrire les intérêts et les habitudes de lecture d'élèves francophones de 14 ans de l'île de Montréal. Les résultats de recherche dont il sera question ici ne sont qu'une partie des résultats d'une enquête plus vaste portant sur les capacités de lecture. L'instrument utilisé dans cette étude a été construit à partir de l'IEA (International Association for the Evaluation of Educational Achievement) avec la collaboration de 32 pays dans le cadre d'une recherche internationale portant sur la capacité de lecture d'élèves de 9 ans et de 14 ans. À l'hiver 1992, 365 élèves de …
