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L’observation de répétitions esthétiques dans une série culturelle nous amène à poser l’hypothèse qu’un tel système sémiotique obéit à une logique que nous nommerions logique de la continuité. Nous constatons que les signes artistiques d’un tel système s’organisent volontiers en cycles dont la cohérence est assurée par la mise en œuvre d’éléments identiques ou plus souvent semblables. Adaptant à notre propos une remarque de Valéry, nous dirons d’un artiste qui choisit ce mode d’expression, que son idée est une image, et il y juxtapose une image de cette image, si régulièrement que la symétrie est absolue, le sens indiscernable du …
La sémiotique se présente comme une théorie de la connaissance tout aussi bien que comme une théorie de l'action et de l'être conscient : nous ne sommes familiers qu'avec les pensées qui sont mises dans les signes, les pensées-signes. Le problème de la connaissance est donc un problème d'interaction sémiotique entre un signe, son objet et son interprétant. Le discours utopique, en tant que pensée-signe, sera le lieu d'une double sémiosis, celle qui concerne l'interprète-émetteur et celle qui a trait à l'interprète-récepteur. Du point de vue de l'interprète-émetteur qui sera seul étudié ici, la sémiosis ou relation triadique du signe …