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Parmi les critiques majeures de l'herméneutique philosophique ou la reproche de ne pas inclure un moment d'analyse pratique, de s'en tenir strictement au niveau théorique. Paul Ricoeur fournit, de façon implicite et explicite, des réponses pratiques sur l'interprétation concrète des textes littéraires. Pour combler cette lacune, Paul Ricoeur propose, en empruntant la voie d'une herméneutique action/compétence, un nouveau cadre notionnel qui soit à la fois philosophique et herméneutique, et sémiotique. En même temps, Ricoeur réalise et construit à la fois une théorie critique de l'herméneutique et une herméneutique critique de la théorie. Cette communication a pour examen plus en profondeur …
Cette communication se propose de mettre en relief certains aspects de la notion d'appropriation telle que définie par l'herméneute Hans-Georg Gadamer. La critique de la notion d'appropriation comme prise de possession pose comme solution chez Gadamer à son exclusion du processus d'interprétation par l'herméneutique romantique. Sa réintégration, en revanche, n'implique pas non plus l'exclusion de tout ce tel que le proposait l'idéal herméneutique du 19e siècle. L'appropriation au sens gadamérien du terme entraîne pour la compréhension la double reconnaissance de l'enjeu posé par ses préjugés et la nécessité pour l'interprète de "mettre au service de la mise en valeur du …