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La pratique clinique se soutient d'une double inscription pour le psychanalyste: point de rencontre entre deux histoires, d'une part l'histoire personnelle qui se constitue en fiction dans son analyse et d'autre part, l'histoire de la psychanalyse, de ses institutions depuis Freud avec la filiation imaginaire que cela suppose. Après avoir montré comment au Québec, l'histoire de la psychanalyse s'est calquée sur le contexte socio-politique des années quarante-cinquante, et comment se sont constituées les premières institutions psychanalytiques, nous avons mené une enquête auprès des psychanalystes afin de recueillir du matériel inédit, une parole vive, qui nous permette construire cette histoire. Pour …
Toute pratique clinique psychanalytique se soutient d'une double inscription pour qui s'y livre, c'est-à-dire d'un point de rencontre entre deux histoires: d'une part l'histoire personnelle et sa constitution en fiction par l'analyse personnelle de l'analyste et d'autre part, l'histoire de la psychanalyse et la filiation imaginaire qui oriente les positions théoriques et pratiques de l'analyse et son oeuvre de transmission. Au Québec, il n'y a pratiquement aucun travail sur l'histoire de la psychanalyse qui a ceci de particulier que d'avoir été introduite par le biais des religieux et des sciences sociales. Ce qui en a atténué la médicalisation. Cette histoire …