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Communication
Jusqu'à la période décrite par l'historien de l'art Bernard Teyssèdre comme "L'escalade des ruptures" qui précède immédiatement la parution de "Refus global" en 1948, la relation entre ces deux figures majeures de l'art québécois que sont Paul-Émile Borduas et Ozias Leduc a toujours été présentée sous un jour idyllique. Dans cette communication, je me propose de montrer que le rapport maître-disciple entre les deux hommes ne fut pas toujours sans heurt ni rivalité et qu'un litige sérieux auquel l'histoire n'a pas suffisamment prêté attention survint entre eux lors du séjour que fit Borduas en France en 1928-1930.
Communication
Fidèle à une tradition déjà riche, l' histoire de l’art du Québec offre quelques exemples privilégiés de rapports étroits entre maître et élève. La nature singulièrement complexe de ces relations, qui embrassent une gamme étendue de sentiments, pouvant aller du respect et de la vénération la plus entière, au doute, au détachement, au rejet, à l’inimitié et à la trahison ne cesse de fasciner. À la figure souveraine du maître, synonyme d’ouverture et d’accueil de l’autre, dépositaire d’un savoir ou d’un savoir-faire exceptionnel qu’il a dessein de perpétuer et de transmettre, répond la soif de connaissance sans borne et la …
Colloque
Produite dans le cadre d'un mémoire de maîtrise en épidémiologie (Université Laval, décembre 1992), cette étude utilise les données générées par l'enquête Santé Québec pour expliquer en partie pourquoi on observe sur 7 ne boucle toujours pas sa ceinture de sécurité en automobile, malgré l'existence de la loi à cet effet et en dépit de plus de 10 années de campagnes d'éducation. Elle pose comme hypothèse que les personnes réfractaires à cette mesure de protection sont en général bien sensibilisées à l'importance d'adopter et de maintenir des comportements sécuritaires; ces non-utilisateurs de la ceinture de sécurité se distinguant cependant par …
Colloque
Robert Élie n'aura entretenu que trois relations épistolaires suivies, chaque fois avec des hommes qui ont été mêlés de très près au mouvement de renaissance au Canada : Jean Le Moyne, Saint-Denys Garneau et Paul-Émile Borduas. Notre propos est de montrer comment la lettre entre Élie et Borduas reste marquée par l'expérience antérieure des échanges du romancier avec Saint-Denys Garneau, qui fait littéralement de la relation épistolaire un "commerce avec les fantômes" (Vincent Kaufmann), un lieu radical de mise à distance, d'anéantissement de soi pour l'autre. Toute la correspondance Élie/Borduas peut ainsi être lue, à la suite du geste de …
