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Les rapports entre élite et masse se posent d'une façon particulière chez les communautés minoritaires dans leur quête de survie et d'épanouissement. Lorsque ces communautés ont à prendre position à l'occasion de crises politiques ou d'autres événements d'importance majeure, le degré de leur cohésion interne se manifeste d'une part par la capacité des différentes élites à établir un consensus et d'autre part par la concordance entre les mots d'ordre lancés par l'élite et le comportement adopté par la masse. Le référendum constitutionnel de 1992 fournit une occasion exceptionnelle de comparer la cohésion interne des communautés minoritaires francophones canadiennes, par exemple …
Il est important d'avoir une juste perception des limites de la démocratie représentative dans le système parlementaire canadien. En s'appuyant sur deux ensembles de données (sondages et résultats du scrutin), cette communication examine les prétendues distorsions causées par le système électoral lors des élections fédérales de 1993, en particulier au Québec. On y analyse les différences entre les partis de votes des électeurs québécois par les candidats élus, non seulement pour l'ensemble du Canada et du Québec, mais aussi pour des régions spécifiques à l'intérieur du Québec. On étudie également les différences entre les députés des principaux partis. Enfin, on …
Prenant en compte l'importance des liens qui unissent de tout temps les religions à la politique en général et à la problématique militaire en particulier, cette communication s'appuie sur des données de sondage pour explorer la perception que les militaires catholiques canadiens ont de l'engagement de l'Église catholique en faveur de la paix et de certaines questions éthiques qui y sont reliées. Tout en affichant, au passage, des attitudes parfois nuancées, les militaires catholiques canadiens se montrent dans l'ensemble très majoritairement favorables à la paix mondiale, au désengagement nucléaire et à l'aide aux pays du tiers-monde. Parallèlement, les militaires catholiques …
On a étudié sous bien des angles le nationalisme de René Lévesque, faisant la plupart du temps ressortir la primauté de la langue dans sa conception de la personnalité québécoise. Or, il commence par Québec avec une référence au territoire, «ce seul coin du monde dont nous puissions être pleinement nous-mêmes». Le territoire, la langue, la nation sont-ils indissociables? Ce territoire est-il un ou multiple? A quelles réalités concrètes le territoire québécois renvoit-il dans le discours de Lévesque? La notion de souveraineté-association ne réduit-elle pas le territoire à une simple caractéristique, parmi tant d'autres, de la nation? Par un dépouillement …
Le référendum de 1992 a remis en lumière les tiraillements des milieux religieux face aux questions de nationalisme: devaient-ils prendre position ou s'abstenir d'intervenir publiquement en faveur du oui ou du non? On se penche ici sur les rapports que les religions entretiennent, même aujourd'hui, avec le nationalisme, même avant que les nations n'existent officiellement. Non seulement parce qu'ils sont des citoyens, mais encore (et peut-être surtout), parce qu'ils sont des intermédiaires entre les dieux et les humains, prêtres et autres personnages religieux de premier plan de la plupart des civilisations se sont engagés dans la défense des intérêts «nationaux». …
En vue du synode de 1987 sur la mission des laïcs dans l’Église et dans le monde, l’épiscopat canadien a tenté de cerner le profil des catholiques pratiquants en commandant un sondage qui a rejoint 2487 fidèles répartis dans 49 diocèses. La recherche a porté sur 166 variables avec un questionnaire qui comportait notamment 23 questions ouvertes. Les résultats n’ont été que partiellement rendus publics. Cette communication tentera de vérifier l’hypothèse selon laquelle les laïcs canadiens-anglais diffèrent substantiellement des Québécois francophones aux plans des motivations, des attitudes et des pratiques religieuses.
On assume souvent que les militaires possèdent des attitudes autoritaires, conservatrices et belliqueuses, mais on a mené peu d’études empiriques pour vérifier de telles intuitions. Cette communication explore certaines attitudes des militaires québécois dans les Forces canadiennes. L’enquête de base a été menée à l’aide d’un sondage auprès de militaires stationnés dans cinq bases du Québec et de l’Ontario. Un échantillon de 600 répondants civils travaillant sur les bases. La recherche a mis l’accent sur les attitudes et opinions. Un questionnaire de 11 pages comprenait entre autres 21 questions ouvertes pour recueillir les opinions nuancées des répondants. Un premier dépouillement …
A l’automne 1989, l’ordinaire militaire du Canada a mené un sondage en vue de tracer le portrait de la situation, des attentes et des besoins des catholiques dans toutes les phases des Forces armées canadiennes, y compris les opérations outre-mer. Les militaires et le clergé furent interrogés ainsi que des aumôniers civils travaillant sur les bases. Le questionnaire a rejoint 1007 catholiques et a utilisé 21 questions ouvertes pour recueillir des opinions nuancées des répondants, pratiquants ou non-pratiquants. Cette communication présentera la première analyse publique des données recueillies qui portent sur (1) les croyances, (2) l’implication religieuse et la participation …