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L'éducation est explicitement, et de façon incontournable, altération; cela veut dire qu'elle est, d'abord, reconnaissance nécessaire de l'altérité qu'il ne faut surtout pas confondre avec une acceptation des différences pouvant toujours être réduites en termes d'homogénéité retrouvée (ou multidimensionnalité) en même temps qu'interactive, et, en appel à une œuvre, à une maturation, à une élaboration, à une réappropriation, à travers lesquelles des changements peuvent éventuellement s'effectuer. En ce sens l'éducation est métissage et les dites sciences de l'éducation beaucoup plus naturellement métisses que bâtardes. Elle devient ainsi politique. L'auteur du Tiers instruit n'a probablement pas très bien su choisir sa …