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Colloque
Le courant de la pensée critique s'apparente aux travaux de Dewey qui employait l'expression "pensée réflexive" pour désigner une «manière de penser consciente de ses causes et de ses conséquences». Ce processus réflexif aurait comme source l'expérience même de la personne. Depuis, les définitions concernant la pensée critique ont fait l'objet de plusieurs reformulations qui ont abouti à des programmes visant à l'améliorer. Toutefois, il ne suffirait pas pour devenir un «penseur critique» efficace de simplement développer des habiletés de pensée, mais plus encore des habiletés à sélectionner des habiletés de pensée pertinentes aux situations (aspect métacognitif). La métacognition implique, …
Colloque
La métacognition qui implique une réflexion sur nos propres processus cognitifs peut être considérée comme faisant partie, aux côtés du jugement réflexif et de la pensée critique, des habiletés qui interviennent au niveau des processus d'apprentissage. De plus, les études démontrent que ces habiletés suivent certains stades de développement se rapprochant de ceux décrits en psychologie du développement cognitif. Les habiletés métacognitives seraient aussi liées au développement intellectuel et au succès scolaire. Les enfants plus vieux font ainsi davantage d'activités réflexives comme de faire des planifications à l'avance lorsqu'ils se préparent à se rappeler ou à produire des informations verbales. …
Colloque
Il existe un consensus de plus en plus grand à propos de certains critères de la coopération, à savoir, le partage de buts communs, la communication et l’interdépendance. L’acceptation des éléments de ce consensus peut conduire à une compréhension des attitudes coopératives comme étant une sous-classe des comportements moraux. C’est la position de R.E. Ewin qui soutient que «toutes les pratiques morales sont des pratiques coopératives». J’abonde également dans ce sens. Mais Ewin soutient également que «la coopération n’est pas nécessairement bonne». Et là, mes opinions divergent. La thèse que je soutiens est que la coopération est intrinsèquement bonne. Ainsi, …
Colloque
Durant l'année 1985-86, l'équipe de recherche du CIRADE de l'UQAM a expérimenté le programme de philosophie pour enfants de Matthew Lipman. Nous nous sommes penchés plus particulièrement sur la nouvelle Pixie qui s'adresse à des enfants de 8-10 ans. Nos évaluations ont démontré que ce programme est bénéfique pour les enfants, tant au point de vue du développement du raisonnement logique que du point de vue de leur fonctionnement en tant que membre d'une communauté de recherche. Notre communication portera donc d'abord sur les résultats de ces évaluations, sur l'intérêt et l'habileté des enfants en ce qui concerne la discussion …
Colloque
Cette étude, effectuée dans le cadre des cours de formation morale dispensés aux élèves de l'élémentaire, établit certains liens entre les caractéristiques personnelles et habilités relationnelles des enseignant(e)s et le développement cognitivo-affectif des enfants et une mesure des épreuves faites en situation de décentration. Plus spécifiquement, l'influence de l'âge, de la formation académique, de l'expérience en enseignement et de l'engagement professionnel fourni par les commissions scolaires est exploré de même que les capacités empathiques des individus. A ce rapport, les diverses mesures utilisées pour saisir le potentiel empathique des enseignant(e)s (Test de Carkhuff et Piérs-Harris) ont fourni des données intéressantes …
