Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
Colloque
Pratiquement la philosophie moderne rejette, comme « abstraction réifiée », les facultés de l’âme, vue, mémoire, intelligence, volonté, etc. Pour elle, ces mots représentent des fonctions ou groupes d’opérations. Cette négation, préparée par de réels abus de langage, même parmi les scolastiques, et expliquée par la confusion entre psychologie expérimentale et rationnelle comme par un agnosticisme négateur de toute valeur accordée à la métaphysique, doit être absolument rejetée. L’existence réelle de principes immédiats d’opération, réellement distincts de la substance même de l’âme, est une conclusion déduite rigoureusement des données les plus sûres de l’expérience, laquelle d’ailleurs est et doit être …
Colloque
La clef du problème : c’est la détermination de l’objet formel. A nos yeux, c’est non « l’ens sub ratione veri possessi », mais nos facultés cognitives, en tant que pouvant, ou non, atteindre l’être. La gnoséologie n’entre pas dans la logique, dont l’objet est « ens rationis » ; ni dans la psychologie, dont l’objet est nos facultés en tant qu’entités; ni dans la théodicée, ni dans la métaphysique générale laquelle a pour objet l’« ens ut sic »; mais forme une partie autonome de la métaphysique au sens large. Sa place est au terme de la philosophie, que …
