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La question des paradigmes est, à notre avis, une question d’ordre symbolique. Ce présupposé, qui veut que ce soit par le symbolique que l’on puisse atteindre la réalité du social, les paradigmes autant que leurs objets faisant partie de cette réalité sociale, entraîne des conséquences méthodologiques. En effet, c’est d’abord par sa matérialité que nous pouvons atteindre la réalité du discours scientifique (des paradigmes), comme outil symbolique. Cette réalité du discours, que ce dernier soit scientifique ou non, ne peut se faire que sur des discours sont humains (porteurs de valeurs et d’intentionnalité) de la même façon que le sont …
L'utopie (au 19e siècle) ne se comprend pas comme une construction marginale ou a-topique par rapport à l'ensemble social, mais plutôt il faut la considérer comme une construction sociale défiant un autoritaire, sous une modalité que les thèmes de la nouvelle donne démocratique vont révéler au 19e siècle. Les utopies sont alors à envisager comme des réponses-solutions aux questions-problèmes que tente de résoudre la société de cette époque. Le problème central étant vécu comme celui de l'inégalité (des races, des classes et des sexes). D'un point de vue épistémologique, on peut dire que la mise en question de l'égalité comme …