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Cet article aborde le problème de la représentation et de la perception de l'identité amérindienne par le biais de l'art amérindien contemporain. Comme les revendications économiques et politiques, la nouvelle esthétique amérindienne puise ses arguments dans la tradition et l'histoire. Mais ce qui la distingue des premières est la récente émergence de son dynamisme, sa forme originale et le fait qu'elle s'inspire largement de cette réalité contemporaine dont elle est issue, réalité qu'elle vise à représenter et à transformer. A ce titre, elle peut servir de modèle en apportant dans les débats actuels un point de vue plus frais, différent …
Du point de vue de l'histoire de l'art et de l'anthropologie esthétique, le concept de COULEUR est un concept clé pour l'analyse des œuvres. Pourtant, à l'examen des théories développées dans ces deux disciplines, ce concept de couleur nous semble plutôt perçu comme un phénomène coupé de sa matérialité. Aussi, parce que nous considérons que de telles positions nous empêchent de lire, dans leur totalité, nos productions esthétiques comme celles des autres cultures, nous proposons que, si la couleur est un véhicule de valeurs symboliques et, par conséquent, de sens, cela est justement attribuable à ses qualités matérielles et pragmatiques. …