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À nos risques et périls, nous allons tenter ici et d'abord de dresser un inventaire des textes écrits de Roche dans les journaux (au Petit Journal) et pour la radio (les tapuscrits de Carte blanche et divers projets d'émissions avec Serge Deyglun et Éloi de Grandmont) entre son arrivée au Québec (1948) et 1955 environ; nous tâcherons d'y lire -- autant que faire se peut -- une esthétique, en creux ou en satire. Car il s'agit bien de textes critiques dont l'aspect mordant cacherait la portée véritable : humour, fantaisie et invention sont au service, nous semble-t-il, d'une lecture oblique …
Nous proposons ici d’étudier une contre-figure épique, et encore ! Il s’agit véritablement d’une enquête préliminaire et tout à fait ponctuelle chez Alfred Garneau et Eudore Évanturel. S’il est vrai que le lyrisme, dans le contexte de la fin du XIXe siècle canadien-français, se déploie au prix d’un désinvestissement (destin collectif et histoire), il semble aussi que le gain ne s’effectue pas aisément, comme si à peine esquissée, la voix lyrique se déplaçait. Résultat d’une hésitation au chant ou traversée (étonnante) du poétique – il reste qu’une fois l’épopée en allée, le lyrisme reste à conquérir. Attachée à des poèmes …
Si le poète de "Sol inapparent" se tient sur le seuil, c'est bien que ce lieu est le point de renversement des perspectives, ce lieu paradoxal où la distance s'abolit et se creuse tout à la fois. Chemin (mais ponctuel); marche (mais immobile), la station du poète (c'est notre hypothèse) pour être de nature spéculative, mettrait debout l'horizon et la vision : entre le sol, qui les engloutit, et le ciel, qui les disperse, la montagne au loin serait le point où les formes se réalisent et se renversent, où elles sont susceptibles d'être « rendues », c'est-à-dire de revenir …
Je vous propose un dialogue entre deux types de discours théoriques qui se sont développés, au cours des dernières années, autour des notions de 'diaspora' et 'queer'. Le concept de 'diaspora' a été redéployé dans le contexte 'global' actuel, caractérisé par la migration et la circulation transnationale de personnes, de cultures et de capital. Les idées de 'localité', de 'communauté' et de 'nation' sont remises en question par les nouvelles formes d'appartenance réclamées, ou vécues, par les diasporas. En somme, les discours théoriques sur la diaspora soulèvent des questions importantes au sujet de ce que signifient l'appartenance, l'identité et la …
Les textes de René Char sur Miro («Flux de l'aimant», «Avènement de la ligne», «Avènement de la couleur», «La forme en vue») constituent, pour ainsi dire, la geste du tableau, la remontée vers l'élan, le mouvement et l'aimantation qui ne sont jamais que saisis fugitivement sur la toile où ils gardent tout ensemble leur provenance et leur destination: «l'enfance du temps». Décrire l'abstraction ne serait jamais alors que décrire la genèse de l'abstrait, dire l'abstraction comme on dirait l'extraction, décomposer le geste que la toile saisit en un moment, d'un seul tenant, comme un seul mot. Nous nous attarderons à …
A partir d'entrevues menées auprès d'Italo-Québécois montréalais, nous analyserons leurs pratiques linguistiques dans les différentes sphères de leurs activités. Partant du postulat que la langue constitue une composante d'un système culturel et qu'elle contribue à transformer et par elle-même est modifiée, nous l'étudierons plus spécifiquement en tant que lieu d'actualisation des rapports sociaux aux sexes d'une part, et des rapports sociaux ethniques, d'autre part. En effet, le sexe et l'ethnicité étant à la base de deux modes de hiérarchisation sociale, nous analyserons l'usage différencié du français, de l'anglais et de l'italien dans différents lieux et entre différents individus en tant …
A partir d'entrevues menées auprès d'Italo-Québécois montréalais, nous analyserons leurs pratiques linguistiques dans les différentes sphères de leurs activités. Partant du postulat que la langue constitue un facteur non négligeable dans la production et reproduction des rapports sociaux, nous l'étudierons plus spécifiquement en tant que lieu d'actualisation des rapports de sexes, d'une part, et des rapports de forces propres aux niches occupationnelles, d'autre part.
Toute personne née au Québec de parents immigrants, grandit en vivant quotidiennement à cheval entre trois cultures, parfois fort contrastées. Avec un groupe d'Italo-Québécois-es âgé-e-s d'une trentaine d'années, mon document s'actualise dans leur profil sociolinguistique; ce complexe bagage socio-culturel s'assimile au cours des années. Car la langue, en étant la fois identitaire et véhiculaire, et donc symbolique par elle, agit tant sur les plans politique qu'économique et symbolique. Au cours de notre exposé, nous identifierons les facteurs sociaux relevant de chacun de ces trois axes, sous-jacents au portrait sociolinguistique des personnes rencontrées. Puis, nous analyserons l'interaction entre ces facteurs et …