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Le courage de la vulnérabilité en fin de vie et le pouvoir des nouvelles technologies
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La fin de vie, trop souvent qualifiée par la vulnérabilité extrême, par la mobilité réduite, par le silence autour de soi, parfois par la perte ou la confusion des repères temporels et mémoriels, la fin de vie n’est-elle qu’une antichambre de la mort ou peut-elle peut-être devenir un humble et courageux exercice de lâcher-prise, de démaîtrise et d’abandon à ce qui nous échappe? Qu’advient le courage de la vulnérabilité là où l’effondrement des repères identitaires d’un curriculum vitae marque le quotidien des personnes souffrantes, là où de nouvelles stratégies technologiques peuvent être mises à disposition pour accompagner et alléger le …

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Le théologal où on ne l'attend pas : nouveaux enjeux pour la recherche théologique
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L'analyse interdisciplinaire du phénomène religieux permet de mieux décrire les lieux d'émergence du religieux aujourd'hui. D'une société relativement homogène qui avait ses lieux pour exprimer le religieux (credo, textes sacrés, rites, symboles, communautés de foi, etc.), nous vivons aujourd'hui les conséquences du processus de sécularisation : dé-traditionalisation en christianisme, recherches tous azimuts de sens et de spiritualités, pluralisation des propositions issues des traditions religieuses, accommodations à la société matérialiste et de consommation, etc. Il y a des pèlerins et des convertis; il y a aussi des analphabètes du religieux et d'autres qui s'enlisent dans des croyances destructrices, aliénantes et violentes …

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