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La littérature empirique considère habituellement les primo-immigrants comme une génération sacrifiée au profit de la mobilité économique et sociale de ses enfants. Les études se fondent sur le plurilinguisme des jeunes et sur leur méconnaissance des pratiques culturelles de leurs parents pour présenter cette catégorie d'immigrants comme une génération de l'entre-deux, permettant de faire lien entre les nouveaux arrivants et la société d'accueil. Dans cette présentation, nous proposons de dépasser ces paramètres en présentant nos recherches ethnographiques sur la religiosité de jeunes immigrants de confession musulmane et pentecôtiste à Montréal. En décrivant comment ces derniers maintiennent voire revitalisent la religion …