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Colloque
Les questions relatives au ressenti individuel et à l'éthique propre aux métiers d'accompagnement dans des contextes de grandes vulnérabilités sont au coeur des préoccupations à l'origine de l'élan qui porte cette communication. Penser l'éthique des relations humaines questionne en profondeur notre conception de l'humanité, de la communication et des relations humaines en général. Y-a-t-il des personnes qui sont en dehors de notre conception de l'humanité ou des modes de communication que nous excluons d'emblée ? La réflexion sur ma pratique de 15 ans auprès des personnes polyhandicapées m'incite à poser un regard phénoménologique sur mon expérience humaine et professionnelle dans …
Colloque
Nos premières expériences et nos premières présences au monde se font par l'intermédiaire du corps. Il est ce par quoi chaque personne peut concrètement s'exprimer. «Le corps est l'instrument général de la compréhension du monde. On se sert de lui pour exister. On le fait pour s'adresser aux autres». (Merleau-Ponty dans Phénoménologie de la perception). Limiter le corps au «corps que j'ai» revient à nier son corps et sa corporalité, c'est en quelque sorte un corps objet où «je ne suis qu'un handicapé, réduit au seul handicap». Par contre, «le corps que je suis», c'est le corps comme instrument de …
Colloque
L'accompagnement d'une personne en grande vulnérabilité, particulièrement une personne ayant une déficience intellectuelle profonde, nous rappelle le vrai sens de l'humain et que, derrière le handicap, il y a une personne à part entière. C'est aussi une invitation à questionner la conception que nous avons de nous-mêmes, à regarder la vulnérabilité non pas comme une image de faiblesse ou de considérer le handicap uniquement comme déficience, mais comme une avenue utile et positive, à partir de ce que la personne est capable de faire et d'être (Nussbaum, 2008). Le handicap n'équivaut pas à l'absence de possibilité, puisque tout n'est pas …
Colloque
Le polyhandicap se définit comme un handicap grave à expression multiple avec restriction extrême de l'autonomie, accompagné de déficience intellectuelle. C'est une atteinte générale de la personne dans toutes ses expressions : tonique, motrice, affective et langagière. De plus, la restriction sensori-motrice entraîne une difficulté à percevoir et à établir les limites corporelles. Toute personne accède au monde grâce à et à travers son corps. «Notre compréhension du monde provient de cette incarnation dans le monde extérieur, dans ce corps comme sujet de la perception». (Michela Marzano) Le corps sujet est constitué par des expériences sensorielles vécues dans notre propre …
