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Le Canada français confronte le nazisme: le cas du journal L'Action catholique (1932-1939)
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Les francophones canadiens, qui avaient été jusque-là assez peu en contact avec la culture ou la vie politique allemande, ont bien dû se résoudre à réagir à l’apparition dans ce pays, à partir de 1933, d’un dictature d’extrême droite à forte teneur antisémite et anticommuniste. Fortement en rupture avec les valeurs du Canada français, l’hitlérisme a néanmoins suscité des discussions intenses dans certains milieux de langue française, qui ont cherché dès le départ à en percer la signification immédiate et les conséquences à long terme. Ce sont ces questionnements récurrents que le conférencier va aborder pour la période 1932-1939, en …

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Une minorité dans la minorité : les communautés juives montréalaises face aux lois linguistiques québécoises
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La question linguistique ne s’est pas présentée de la même manière pour la population juive que pour l’ensemble de la minorité québécoise de langue anglaise. Ce positionnement différent tient à un ensemble de facteurs historiques, démographiques et politiques qui ont poussé les Juifs à emprunter une direction assez différente, dont au premier chef le fait qu’il n’existait pas dans le contexte montréalais de lien direct et entre judéité et anglophonie. En insistant sur le discours tenu par les organisations communautaires juives au moment où ont eu lieu les débats autour de la loi 101, le conférencier va démontrer que l’enjeu …

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Vers une meilleure connaissance sociologique des communautés hassidiques de Montréal
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Il existe présentement peu de données sociologiques crédibles pour comprendre l’évolution des communautés hassidiques de Montréal au cours des vingt-cinq dernières années. Il en va de même au sujet des paramètres géographiques qui décrivent le niveau de concentration spatiale et la localisation des fonctions institutionnelles de ces groupes. L’obstacle principal sous ce rapport provient de la difficulté qu’il y a à isoler les populations ultra-orthodoxes dans le recensement fédéral à partir de paramètres crédibles d’une part, et de l’autre du désintérêt ou de l’hostilité latente des pouvoirs publics pour cette tranche de la société. Une telle lacune empêche la formulation …

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Le Devoir et les Juifs : complexités d'une relation sans cesse changeante (1910-1963)
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Dans l'historiographie, Le Devoir apparaît souvent comme le paradigme même de l'antisémitisme au Canada français. Ces perceptions, en partie fondées, tiennent aux circonstances dans lequel le journal a été fondé par Henri Bourassa au début du XXe siècle, et aux propos tenus par Georges Pelletier dans ses pages à la fin des années trente. Une étude détaillée de tous les éditoriaux publiés dans Le Devoir sur une période d'un demi-siècle révèle toutefois un portrait plus nuancé et plus complexe de la situation. Au cours de ces années -pendant lesquelles trois directeurs se sont succédés à la tête du quotidien - …

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Le Congrès juif canadien et la promotion de l'éducation interculturelle (1947-1975)
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Au début des années quarante, un Bureau of Intercultural Education a été fondé privément à New York, dans le but de soutenir la démarche des enseignants et des administrateurs scolaires confrontés à la diversité culturelle. On retrouve nettement les traces de ces préoccupations dans les archives montréalaises du Congrès juif canadien (CJC), qui en fait à partir de 1947 la promotion dans un cadre canadien. Cette forme d'interculturalisme traverse la frontière au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, alors que l'Europe se relève des conséquences d'un conflit dévastateur. Le Canada, qui n'est pas à l'abri des tensions intercommunautaires et des …

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