Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
La défense des Canadiens français à Ottawa a été habituellement portée au compte de leaders charismatiques qui ont adopté, de façon spectaculaire, des positions à l'encontre des partis traditionnels. L'histoire a retenu les noms de Bourassa, Lavergne, Lamarche, entre autres. Cependant on a peu fait mention des hommes politiques, qui à l'intérieur de leur parti, se sont portés à la défense de leurs compatriotes francophones. Nous retraçons ici l'attitude et le travail tenace d'Ernest Lapointe, après le retour des libéraux au pouvoir, de 1935 à 1941. Nous verrons Lapointe monter à l'assaut de la chasse-gardée qu'étaient le fonctionnarisme fédéral et …
Comment expliquer que l'Union nationale, portée au pouvoir dans l'euphorie générale en 1936, ait été défaite de façon aussi décisive en 1939? Beaucoup de commentateurs y ont vu la main des libéraux fédéraux particulièrement d'Ernest Lapointe. Nous proposons un réexamen de la question. Cas Lapointe. De 1904 à 1940, il fut mêlé à toutes les campagnes électorales provinciales, avec des résultats divers. Ainsi en 1935 et 1936, malgré son prestige et ses interventions ardentes, ses amis provinciaux sont acculés à une défaite significative. Dans ce contexte, on s'explique mal que la victoire des libéraux, trois ans plus tard, soit due …
Dans le "Quadragesimo anno", l'Église catholique propose l'idée du corporatisme comme principe d'organisation socio-économique des sociétés. Le corporatisme de l'église est apparu comme la "troisième voie" entre le communisme et le fascisme. Nous analysons, dans une perspective comparative, la philosophie sociale, les orientations idéologiques, les structures des institutions corporatistes en Hongrie et au Québec.
Dans le "Quadragesimo anno", l'Église catholique propose l'idée du corporatisme comme principe d'organisation socio-économique des sociétés. Le corporatisme de l'église est apparu comme la "troisième voie" entre le communisme et le fascisme. Nous analysons, dans une perspective comparative, la philosophie sociale, les orientations idéologiques, les structures des institutions corporatistes en Hongrie et au Québec.
Pendant 20 ans, avant la fondation de l'Université du Québec à Chicoutimi, la population du Saguenay a bénéficié d'un enseignement universitaire en sciences. Cet enseignement débuta en 1948. On donnait alors la première année du cours de l'École polytechnique. Par la suite des classes supplémentaires se sont ajoutées. Au milieu de la décennie 1960, on offrait également les premières années du cours de génie forestier et de sciences pures. Le programme suivi était celui de l'École polytechnique et de la Faculté des sciences de l'Université de Montréal. En 1969, à l'ouverture de l'université, cette école était devenue un véritable département …