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Colloque
L’éthique fait appel à deux types d’objets de réflexion, soit : celui de l’appréciation de ce qui est bon/bien — qui nécessite un questionnement sur les fondements et les finalités et renvoie aux visions de la vie bonne — et celui à propos de l’ensemble des normes, lois et impératifs — qui renvoie au monde social et aux questions de justice. Mais lorsqu’il est question d’« éducation éthique », que devrait-il en être ? Doit-on faire le choix de l’un de ou l’autre dans la démarche à engager avec les élèves ? Doit-on emprunter une démarche s’inscrivant dans une éthique …
Colloque
Au cours de l’année académique 95-96, nous avons effectué une première recherche-action dans une école publique de la région de Québec, dans le cadre de l’enseignement moral au secondaire (Bouchard, 1997, 1998; Bouchard, Roy Bureau, Chaîné 1997). Cette recherche visait à expérimenter en classe une nouvelle approche en éducation morale, l’approche narrative des conflits moraux telle que proposée par les chercheurs américains en psychologie morale Mark B. Tappan et Lyn Mikel Brown, et à en évaluer la pertinence pour l’enseignement moral. Notons au passage que cette approche est soutenue par une théorie qui conçoit le développement moral en termes de …
Colloque
En enseignement moral au Québec, nous constatons tant dans les programmes que par la pratique de cet enseignement que les dimensions affective et conative de l'élève sont négligées au profit de la dimension cognitive et que le contact avec autrui est peu développé. Dans le cadre de cette recherche, une nouvelle approche en éducation morale, l'approche narrative des conflits moraux de Mark B. Tappan et Lyn Mikel Brown (Tappan et Brown 1989; Tappan 1989, 1990, 1991,1992), a retenu notre attention parce qu'elle prend en compte le développement intégral de la personne et s'intéresse à l'expérience morale vécue. L'approche narrative consiste …
