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Cette communication s’appuie sur une étude à teneur ethnographique (Goyer et Borri-Anadon, 2018) réalisée en 2018-2019 et centrée sur les pratiques de membres du personnel scolaire intervenant auprès de six élèves plurilingues en émergence du primaire bénéficiant d’un modèle de services hybride d’accueil et de soutien à l’apprentissage du français au Québec. Bien que l’étude ne comptait pas les élèves parmi les personnes participantes, elles et ils en constituaient le noyau et a permis de dégager une typologie des pratiques pouvant soutenir leur participation à la classe ordinaire. Cette typologie, présentée dans cette communication, détaille six types de participation (participation …
Dans un contexte marqué par un discours publique en transformation quant à la diversité linguistique au Québec, le concept des idéologies linguistiques apparait être un outil heuristiquement riche pour éclairer les différents rapports à la diversité linguistique au sein de l’école québécoise. Après avoir présenté certains encadrements en vigueur et avoir présenté quelques données quant à la présence de la diversité linguistique à l’école québécoise, nous aurons recours au cadran des idéologies linguistiques d’Armand (2021) et du continuum du translanguaging de Garcia et Lin (2016) afin de proposer une typologie des différentes pratiques éducatives au regard de leur traitement de …
Cette communication se penche sur les processus d’évaluation des besoins et de classement d’élèves plurilingues pour lesquel.le.s des difficultés langagières sont soupçonnées. En mettant en commun divers projets de recherche, elle vise à faire état d’exemples de pratiques qui permettent de mieux comprendre comment ces phénomènes se produisent concrètement dans la collaboration entre acteurs.rices scolaires. Nous estimons que ces pratiques jouent un rôle de « discours de vérité » (Foucault, 1980) qui conduisent à la saillance d’interprétations médicalisantes qui mettent de l’avant une logique déficitaire intra-individuelle des « difficultés » (Colins et Borri-Anadon, 2022). Ainsi, nous aborderons : 1- la …
Considérant l’exigence de plus en plus explicite de proposer un plan de mobilisation des connaissances issues de la recherche, les chercheurs.ses se préoccupent de la façon dont leurs projets permettent d’éclairer, d’orienter, de faire avancer et d’améliorer les pratiques et décisions de divers publics cibles (CRSH, 2023). Ainsi, que ce soit dans le cadre de projets de recherche plus classiques, collaboratifs ou de recherche-développement, il importe de développer une réflexion à l’égard des enjeux que rencontrent les chercheurs.ses souhaitant contribuer à répondre aux préoccupations de la pratique par l’élaboration d’outils.Cette conférence vise à faire état d’une réflexion critique à partir …
Considérant l’exigence de plus en plus explicite de proposer un plan de mobilisation des connaissances issues de la recherche, les chercheurs.ses se préoccupent de la façon dont leurs projets permettent d’éclairer, d’orienter, de faire avancer et d’améliorer les pratiques et décisions de divers publics cibles (CRSH, 2023). Ainsi, que ce soit dans le cadre de projets de recherche plus classiques, collaboratifs ou de recherche-développement, il importe de développer une réflexion à l’égard des enjeux que rencontrent les chercheurs.ses souhaitant contribuer à répondre aux préoccupations de la pratique par l’élaboration d’outils.Cette conférence vise à faire état d’une réflexion critique à partir …
Cette communication propose une analyse secondaire (Heaton, 2004) des résultats d’une recherche primaire sur le climat interculturel (Archambault, et al., 2019) réalisée dans huit écoles secondaires et ayant adopté un devis mixte afin d’évaluer le climat interculturel de ces établissements à partir d’observations et d’entretiens auprès du personnel et des élèves ainsi que d’un questionnaire quantitatif auprès des élèves. Face aux enjeux de catégorisation des élèves et de reconnaissance du racisme émanant de cette recherche, cette communication a recours à la théorie du racisme au quotidien (Essed, 1991) pour analyser l’expérience de l’équité vécue par des élèves et le personnel …
Des écrits montrent que les élèves HDAA ou à risque vivent des enjeux motivationnels importants (Chouinard et al., 2014; Berger, 2006). Il est reconnu que l’engagement agit comme un catalyseur ou comme un frein quant au développement des compétences en lecture-écriture (Giasson, 2011). Étant surreprésentés parmi les décrocheurs, trouver des solutions pour soutenir leur engagement devient essentiel. Dans cette perspective, nous avons développé et expérimenté l’intervention orthopédagogique par la nature et l’aventure (IONA), une approche qui s’inscrit au sein d’expériences collectives d’apprentissage plus authentiques, globales qui donnent du contrôle et qui constituent de réels défis aux yeux des élèves.À travers …
Cette communication abordera d’un point de vue autocritique, les différentes postures épistémologiques de la chercheure-formatrice dans ses travaux sur la collaboration école-familles immigrantes. Quelle(s) posture(s) les chercheur.e.s en met en place pour réconcilier les attentes en matière de participation des familles immigrantes et celles des milieux scolaires ? Considérant la participation au-delà des instances formelles mises en place dans l’espace scolaire, nous suggérons qu’il s’agit d’une condition de l’école inclusive qui exige de passer de la verticalité à l’horizontalité des rapports (Demba, 2006) dans une visée de co-responsabilité (Potvin, 2018). À travers des exemples de projets de recherche et des …
Cette contribution propose un regard réflexif sur un projet ayant visé l’élaboration de quatre synthèses thématiques afin de favoriser chez les futurs enseignants et enseignants en exercice la reconnaissance et la valorisation des langues autochtones. Réalisée par une équipe de femmes non autochtones en collaboration avec des partenaires autochtones, cette expérience permet de rendre compte des questionnements et des choix effectués tout au long de la démarche afin de contribuer à la réflexivité des personnes non autochtones.