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Comment penser l’américanité aujourd’hui sans tomber dans les pièges d’une disciplinarisation du concept? À force de manipuler un phénomène dont la variété, la fragmentation et l’évolution échappent par définition aux grilles topiques censées le baliser, voire l’expliquer, l’on se retrouve souvent avec des échafaudages construits pièce à pièce en fonction d’une vision précontrainte du réel. Dans le cadre de notre présentation, il s’agirait tout d’abord d’interroger les conditions de possibilité de la notion d’américanité à la lumière des altérations qui sillonnent les Amériques du Nord au Sud tout en observant de plus près un courant très fort de dislocation du …
La littérature réactive des savoirs tout autant que des saveurs. Notre communication interrogera les saveurs de l'imaginaire littéraire latino-américain en fonction des savoirs du Nord. Une relation spéculaire sera ainsi mise sur pied grâce à laquelle dévoiler les conditions de possibilité de l'émergence de l'autre dans le contexte des littératures des Amériques. L'invention de l'indien représente, à cet égard, l'un des enjeux majeurs de l'altérité dont il sera question ici. Transfiguré, stéréotypé, nié, dévitalisé, neutralisé, irréalisé, l'indien qui émerge des littératures américaines constitue une copie dont la dégradation permet de mieux comprendre le caractère problématique des idéologèmes qui sous-tendent le …
Le rapport du personnage principal du roman de Flaubert à la jouissance peut sembler paradoxal si l’on se penche sur le caractère essentiellement gelé des discours d’Emma Bovary. Plus ancienne d’objets aux injonctions du stéréotype qu’à se livrer à une évaluation réelle de ses conditions d’existence, l’héroïne de Flaubert découvre une relation particulière à l’immobilité presque propre au discours cliché. L’ennui qui pousse Emma vers l’adultère et ensuite vers le suicide ne se soutient que d’un romanesque frappé de stéréotypie. C’est dire que face à l’imbécillité de la bourgeoisie provinciale qui l’environne, Emma gèle sa parole au profit d’un discours …
Le dernier roman de la trilogie de Sábato postule la fiction en tant que démarche « artistique » permettant de saisir ce que le narrateur appelle « toute la réalité ». Parallèlement le « Mal » est posé comme principe régulateur d’instances négatives qui échappent à la transparence du discours en donnant, quant à lui, comme la représentation du « Bien ». Notre analyse s’efforce de montrer en quoi la fiction de Sábato ressortit à un partage du savoir assujetti à une vision « compulsive » des discours. Cet aspect de notre travail sera particulièrement mis en relief par le …