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La communication insiste, dans le cadre de ce colloque, sur la nécessité de redéfinir non seulement les notions encadrant la compréhension moderne du politique, mais surtout la manière dont ces catégories se sont constituées historiquement en référence mutuelle, avec l’émergence et la consolidation des États nationaux territorialisés. Elle insiste particulièrement sur le fait que ni le libéralisme, ni le principe des nationalités n’ont remis en cause la forme organisationnelle de l’État unifié héritée de l’ancien régime. Or, dans le contexte actuel, il importe de redéfinir ces catégories et leurs traits structurant, tel le territoire, afin de faire face aux défis …
Le modèle de l'autonomie personnelle suppose l'attribution de la nationalité et de certaines compétences gouvernementales sur une base non-territoriale. Il exige de renoncer à l'exclusivité territoriale et à une application intégrale du principe des nationalités (une nation, un État). La communication explique la nature de ce modèle, examine deux critiques importantes qui peuvent lui être adressées, et conclut que ce modèle peut contribuer dans le contexte actuel à repenser les relations entre les peuples.
Dans l'optique d'un questionnement sur la pertinence de la forme d'identification politique axée sur l'État-nation, la communication se penchera sur la question des formes d'identité postnationale. Après avoir rappelé les principaux éléments de la thèse d'une identité postnationale telle qu'elle est présentée par J. Habermas, A. Berten et J.-M. Ferry, nous en proposerons une analyse plus globale. En effet, bien que sous certains aspects sa formulation actuelle paraisse contestable, cette thèse n'en cherche pas moins à désigner et à articuler des formes d'identité politique appropriées à la "modernité avancée", formes qui coexistent désormais avec la forme traditionnelle d'identité politique axée …