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L'analyse du discours argumentatif, l'argumentum, suppose que ce genre de discours présente régulièrement des traits qui lui sont typiques ou distinctifs. C'est grâce à ces traits distinctifs que le discours argumentatif est repérable. Ces traits sont des opérateurs ou des marqueurs logiques. Je veux montrer que ces opérateurs ou marqueurs signalent un lien ou une relation logique sans l'instaurer. Je veux montrer ensuite que le repérage des discours argumentatifs dépend de la reconnaissance de certaines relations qui nous autorisent de passer de ce qui est admis ou connu à ce qui ne l'est pas; que la question n'en est pas …
Une excuse, selon Le Petit Robert, « est une raison alléguée pour se défendre d'une accusation, pour expliquer ou atténuer une faute ». Il y aura donc coïncidence entre une excuse et une raison, ou encore, une excuse sera une raison. Cependant, certains des emplois que nous faisons des mots ne supposent une différence, dans nos façons, par exemple, « C'est une bonne excuse, mais ce n'est pas une raison ». Dans cette communication je veux essayer de répondre à trois séries de questions: (1) Quand faisons-nous des excuses? Dans quel but? (2) Quels critères employons-nous pour juger les excuses? …
En 1977, Dickie et Scalfani ont publié une "Critical Anthology" regroupant, outre les textes classiques, quelques-unes des meilleures et plus récentes études dans la tradition analytique. Ce nouveau recueil de textes se justifie, pensent-ils, pour au moins deux raisons. D'une part, c'est un fait que les philosophes portent de plus en plus d'attention à l'esthétique non seulement parce qu'il semble difficile de penser les "objets de l'art moderne" sous la catégorie "art" sans l'appui d'un appareil critique de plus en plus élaboré, mais aussi parce que ces objets sont incapables de se "soutenir" en tant qu'objet artistique en dehors d'un …