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Colloque
Nous étudions l'intégration professionnelle (IP) des enseignants immigrants (EI) en examinant le rôle joué par les communautés universitaire et professionnelle qui en sont parties prenantes. Nous avons donc interrogé divers acteurs des 2 communautés. Nos ancrages aux travaux interactionnistes de Becker (2002) nous ont conduit à leur demander «comment» ils exercent leurs tâches pour faciliter l'IP des EI. En conséquence, l'analyse thématique des entretiens a permis d'identifier des pratiques, mais nous avons constaté que d'autres extraits des verbatim, qui ne répondaient pas à ce «comment» (que font les acteurs ?), nous semblaient tout de même pertinents, entre autres pointant des …
Colloque
Nous étudions l'intégration professionnelle (IP) des enseignants immigrants (EI) en examinant le rôle joué par les communautés universitaire et professionnelle qui en sont parties prenantes. Nous avons donc interrogé divers acteurs des 2 communautés. Nos ancrages aux travaux interactionnistes de Becker (2002) nous ont conduit à leur demander «comment» ils exercent leurs tâches pour faciliter l'IP des EI. En conséquence, l'analyse thématique des entretiens a permis d'identifier des pratiques, mais nous avons constaté que d'autres extraits des verbatim, qui ne répondaient pas à ce «comment» (que font les acteurs ?), nous semblaient tout de même pertinents, entre autres pointant des …
Communication
Notre maîtrise, une étude de cas, visait à caractériser la communauté éducative (CE) de Madaka, un village au nord du Cameroun. La CE de Madaka est structurée autour de 3 projets d’éducation différents - scolaire, traditionnel et religieux - et leurs interrelations sont tendues. La création d’espaces de dialogue pour clarifier le projet éducatif global et ses sous projets afin de (1) favoriser la pertinence socioculturelle du projet scolaire et (2) de diminuer les tensions (favoriser la cohésion sociale) est la principale recommandation au terme de notre maîtrise et constitue aussi la double thèse à la base de notre projet …
Colloque
Notre maîtrise visait à caractériser la communauté éducative (CE) du village de Madaka. Selonla Loicamerounaisela CEest formée de toute personne qui contribue à un établissement scolaire. Pourtant,la CEde Madaka ne gravite pas uniquement autour d'un projet scolaire. Elle se préoccupe aussi des projets d'éducation traditionnelle et religieuse. Ainsi,la CEde Madaka est formée de 3 groupes structurés autour de 3 projets différents. La faiblesse des relations entre ces groupes s'illustre, entre autres, par le fait que l'école y est couramment appelée boko, qui signifie, en foulfouldé : « la chose qui ne sert à rien » / « la chose occidentale …
