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Colloque
S’engager dans un dialogue contre-hégémonique avec l’Autre suppose de s’ouvrir aux diverses perspectives à partir desquelles l’Autre s’y engage. Cela suppose aussi de considérer les nécessaires dynamiques de résistance développées par l’Autre pour faire face aux hégémonies qui la/le discriminent, aliènent, musellent, effacent, oppriment, excluent ou violentent, et qui vont inéluctablement imprégner ses rapports sociaux. Il ne s’agit pas de refuser le dialogue mais plutôt de s’y engager avec une conscience critique pour mieux comprendre les dynamiques de résistance qui y sont sous-jacentes. Prenant pour acquis que ces dynamiques de résistance ne sont pas isolées, qu’elles sont vécues simultanément, interagissent …
Colloque
Promue par l’UNESCO dans l’« Agenda Éducation 2030 », l’« Éducation à la Citoyenneté mondiale » (ÉCM) demeure encore peu développée dans la recherche en éducation. « [l’ÉCM] vise à inculquer aux apprenants les valeurs, attitudes et comportements qui sont à la base d’une citoyenneté mondiale responsable » (UNESCO, 2015). L’ÉCM se veut donc une réponse axiologique aux grands défis du 21e siècle en proposant des principes et valeurs de paix, respect des droits humains, justice sociale et environnementale, humanité, diversité. L’ÉCM se veut également une réponse pédagogique à ces défis; les apprenantEs de tous âges sont invitéEs à réfléchir, …
Colloque
Cette réflexion conceptuelle saisit l’opportunité du cinquantième anniversaire (1968 – 2018) de deux événements majeurs dans la vie de deux figures marquantes du vingtième siècle, deux humanistes critiques socialement engagés : Paulo Freire et Martin Luther King Junior. Le 4 avril 1968, Martin Luther King Jr. était assassiné à Memphis au Tennessee, cinq ans après avoir prononcé son célèbre discours « I Have a Dream ». De son côté, Freire, exilé au Chili, rédigeait la version manuscrite de son livre phare « Pedagogia do Oprimido », en portugais, « Pédagogie des Opprimés » dans sa publication française. À partir de …
Colloque
Les réalités sociales du monde contemporain amènent à se questionner autrement sur deux notions clés que l’on a cru constituer des ensembles de valeurs socles : la démocratie et la citoyenneté. De quelle(s) démocratie(s) est-il question, pour quelles citoyennetés(s), et surtout, comment transformer leurs représentations de manière à les aborder de manière critique? L’éducation est vue comme étant l’une des forces motrices des démocratie(s) et des citoyenneté(s). En ce sens, les trois axes thématiques de la Chaire UNESCO DCMÉT, soient la démocratie, la citoyenneté mondiale et l’éducation transformatoire, s’inscrivent dans ces réflexions, débats et actions associées menées à travers le …
Colloque
Les défis du XXIe siècle exigent de comprendre et résoudre des problèmes socio- environnementaux au-delà des contextes immédiats. Une citoyenneté qui échappe aux frontières géo-nationales est souhaitable. L'écocitoyenneté et la citoyenneté mondiale visent à catalyser l'émergence de sociétés empreintes de justice sociale et environnementale. La citoyenneté mondiale « renvoie […] à un sentiment d'appartenance à une communauté plus large et à une humanité commune» (UNESCO). L'écocitoyenneté « force la reconsidération […] des pratiques et des valeurs occidentales […] et surtout de nos modes de rapport à nos environnements et à nos semblables ». Elles semblent compatibles avec une éducation pour …
Colloque
Lorsque l'on parle d'éducation et de démocratie, de quoi parle-t-on au juste? Quels sont les liens unissant, ou désunissant, ces deux concepts? Et, surtout, comment le contexte socioéducatif façonne-t-il leur articulation? Les liens entre l'éducation et la démocratie sont multidimensionnels et ont des impacts divers à la fois sur les notions d'identité et de citoyenneté, et aussi, par le fait même, sur les notions de conscience sociale, d'engagement et de participation. L'analyse des résultats du projet de recherche "Démocratie, alphabétisation politique et éducation transformatoire", nous amène à mettre en évidence quatre dimensions de "l'union" entre l'éducation et la démocratie, soient: …
Colloque
L'échéance 2015 est à la veille d'être atteinte pour l'Éducation pour tous (EPT), le programme phare en matière d'éducation proposé par des organismes internationaux à la rencontre de Dakar en 2000 et coordonné par l'UNESCO. Cependant, selon les données récentes, les objectifs visés sont loin d'être atteints, notamment dans les contextes socioéducatifs d'Afrique subsaharienne. À l'instar de celui de la dernière décennie, l'agenda de l'éducation post-2015, actuellement en élaboration à l'international, s'appuie sur les six objectifs de l'EPT dont les thèmes sont : les vulnérabilités des enfants (objectif 1); l'inclusion des élèves en difficultés et des minorités ethniques (objectif 2); …
Colloque
Qui suis-je ? Qui dois-je être ? Qui puis-je être ? Qui veux-je être ? En contextes de domination, ces dimensions de l'identité individuelle, que nous abordons ici comme « l'Ego-écologie » de Zavalloni, se heurtent aux identités ethno-raciales collectives, et se déchirent entre l'injonction hégémonique et la mémoire collective, celles-ci se faisant face comme deux espaces transactionnels antagonistes. L'approche psychologique naturaliste permet de recoudre les rapports au monde, à l'Autre et à soi d'un individu, récepteur actif qui crée son monde tout en étant modelé par lui. Les questions posées sont : 1) Quel est le sens de l'environnement …
